Avatar: The Way of Water,: Gặp gỡ cộng đồng Na hèvi ngoài đời thực

“Sau khi nhìn thấy [hình đại diện] ba hoặc bốn lần, tôi bắt đầu tìm cách tiếp tục tham gia với bộ phim bên ngoài các nhà hát, ông Wright nói Wright. “Và một trong những điều mà tôi quan tâm là ngôn ngữ chức năng mà họ đã sử dụng cho những người Na Navi trong phim.”

Na’vi

Bài văn này là về loài. Bạn có thể đang tìm kiếm ngôn ngữ, na’vi nói trong phim, hoặc cuốn sách.

Na’vi

Thông tin về loài

Phân loại

Môi trường sống

Da

Màu xanh hoặc teal với các dấu màu tối hơn, các chấm phát quang sinh học

Chiều cao

Chiều cao người lớn trung bình là 8 – 10 ft (3M); Kích thước quan sát tối đa là 3.9 mét (12’10 “)

Màu mắt

Đằng sau hậu trường

Lần đầu tiên nhìn thấy

Nhìn thấy lần cuối

Na’vi nói rằng mọi người được sinh ra hai lần. Lần thứ hai là khi bạn kiếm được vị trí của mình giữa mọi người, mãi mãi.

Các Na’vi (Tiếng Anh: Người dân) là một loài người hình người sapient sống trong mặt trăng tươi tốt của Pandora. Mặc dù Na’vi là những người săn bắn hái lượm với công nghệ tương đương với kỷ nguyên cổ đại của Trái đất, nhưng họ rất thông minh. Na’vi và Tulkun là những loài ngoài trái đất duy nhất được phát hiện có một mức độ đối thủ của con người Sapience.

Lối sống của các gia tộc Na’vi rất đa dạng với những truyền thống và niềm tin độc đáo của riêng họ, và họ đã phát triển các nền văn hóa tinh vi. Mặc dù vậy, tất cả họ đều chia sẻ một kết nối tâm linh sâu sắc với cuộc sống khác trên mặt trăng của họ, và một “nữ thần” bao gồm họ gọi là Eywa.

Na’vi hiện đang tham gia vào một cuộc chiến bạo lực đã bị Cục Quản lý Phát triển Tài nguyên kích động vào năm 2154 khi RDA san ủi địa điểm thiêng liêng của họ, Cây giọng nói, sau đó đã lật đổ việc Hometree của gia tộc Omatikaya.

Nội dung

• 1 môi trường sống và phạm vi
• 2 Sinh lý học
  • 2.1 chi tiết
  • 2.2 Đa dạng hóa
  • 2.3 Sự tiến hóa
  • 2.4 Sự tương đồng với con người và tranh cãi tôn giáo
  • 3.1 tái tạo
  • 3.2 tuổi thọ
  • 4.1 Tâm linh và Triết học
  • 4.2 phát minh và công nghệ
  • 4.3 quần áo
  • 4.4 Nông nghiệp và chế độ ăn uống
  • 4.5 Thực hành giao phối
  • 4.6 Xung đột
  • 5.1 số
  • 6.1 Toruk Makto
  • 6.2 sự đến của con người

  Môi trường sống và phạm vi []

  Mặc dù dân số của họ tập trung cao độ ở các vùng rừng rậm của Pandora, nhưng họ cũng có thể được tìm thấy sống ở sa mạc, mesas, lãnh nguyên băng giá, rạn san hô nhiệt đới, vùng đất ngập nước và vùng núi. [1] [2]

  Một số gia tộc Na’vi, bao gồm cả gia tộc Omatikaya và các bộ phận của gia tộc Tipani, sống trong những cây cổ đại to lớn mà họ gọi là Kelutral, hoặc “Hometree”. Họ không thích sơ tán hoặc rời khỏi Hometree trừ khi nó khẩn cấp.

  Na’vi thích ngủ trong các nhóm lớn để gần gũi và thoải mái về thể chất. Sự sắp xếp này cũng hoạt động như một hệ thống cảnh báo sớm hiệu quả trong trường hợp nguy hiểm. Gia tộc Omatikaya sử dụng võng; các gia đình ngủ cùng nhau trên những chiếc võng lớn hơn, được trang trí và xây dựng tỉ mỉ để linh hoạt và sức mạnh.

  Sinh lý học []

  Na’vi là con người tổng thể trong giải phẫu của họ, mặc dù chúng cũng sở hữu các đặc điểm của mèo như mũi phẳng, phân chia, mắt tròn, tròn, có thể di chuyển độc lập và đuôi dài, được sử dụng để kẹp và cân bằng. Cổ dài và cơ thể mảnh khảnh, với eo hẹp, thon dài và vai rộng tạo ra lưng trên hình chữ V. Mặc dù tỷ lệ mỏng, nhưng cơ bắp của chúng được xác định rõ ràng và chúng có sức mạnh của một con người trong điều kiện thể chất cao gấp khoảng bốn lần. Na’vi sử dụng sức mạnh vượt trội, sự nhanh nhẹn và cảm giác cân bằng kỳ lạ của họ để mở rộng cây, đá và những trở ngại khác một cách dễ dàng. Trong trường hợp không thể sụp đổ, chúng thường thoát khỏi không hề hấn gì, vì xương của chúng được gia cố bằng một loại sợi carbon tự nhiên. Tách biệt chúng với con người, Na’vi bản địa chỉ sở hữu bốn chữ số trên mỗi tay và chân, bao gồm một ngón tay cái và ngón tay cái đối lập.

  Da của na’vi mịn màng và ánh kim, xuất hiện trong phổ màu xanh, từ màu xanh lá cây và màu ngọc lam được tìm thấy trong các gia tộc đại dương cho đến màu xanh sâu hơn được thấy trong Na’vi, như Omatikaya như Omatikaya. Màu sắc là do sự hiện diện của sắc tố xyanin có thể “tan” với màu tím đậm hơn sau khi tiếp xúc với tia cực tím kéo dài. Da được đánh dấu bằng các dấu màu sẫm hơn, thường là sọc, mặc dù điều này có thể rất khác nhau. Các dấu hiệu phát quang sinh học, giống như tàn nhang, chấm vào da và dường như đi theo hệ thống tuần hoàn hoặc thần kinh. Những chấm này có thể thay đổi màu sắc để biểu thị tâm trạng và cảm xúc, mặc dù không biết liệu na’vi có kiểm soát ý thức đối với khả năng này không.

  Na’vi có mái tóc nâu sẫm hoặc đen trên đầu, một phần trong đó được cắt ra và tết quanh hàng đợi của họ để bảo vệ. Tóc có thể khác nhau về kết cấu từ thẳng đến cong chặt. Chúng dường như không có mái tóc cơ thể nào khác ngoại trừ lông mi và một con lông nhỏ ở cuối đuôi. Hàng đợi của Na’vi là một phần phụ cũng là một phần của nhiều loài giải phẫu trên Pandora. Chúng là những đường gân màu hồng có vẻ giống như tóc nhưng thực sự là phần mở rộng của hệ thống thần kinh của Na’vi. Hàng đợi của na’vi bắt đầu ở đầu hộp sọ của họ, trái ngược với cơ sở của hộp sọ như Avatars.

  Chi tiết [ ]

  • Mặc dù có màu da Cyan, Na’vi có máu đỏ, sử dụng hợp chất vận chuyển oxy sắt tương tự như hemoglobin. [1] [3]
  • Kích thước của Na’vi thay đổi theo khu vực và lịch sử di truyền. Nam trung bình đứng cao 3 mét (~ 10 feet), nữ nhỏ hơn một chút và kích thước quan sát tối đa là 3.9 mét (~ 12 feet, 10 inch). [1] [2]
  • Trọng lượng quan sát tối đa là 639lbs (290kg). [2]
  • Con đực sở hữu một cấu trúc cơ bắp nổi bật trên ngực, không được quan sát thấy ở nữ.
  • Răng tương tự như con người, mặc dù răng nanh rõ rệt hơn.

  Đa dạng hóa []

  Mặc dù các nhà khoa học coi Na’vi là một loài duy nhất, nhưng có một mức độ đa dạng hóa và biến thể hình thái độc đáo giữa chúng có thể so sánh với những con chó được thuần hóa của Trái đất. Na’vi cho thấy bằng chứng về sự tiến hóa nhanh chóng đối với môi trường sống đa dạng. . Mắt xanh/xanh với màng. Chính xác có bao nhiêu “chủng tộc” của na’vi tồn tại không rõ ràng.

  Sự tiến hóa [ ]

  Na’vi về cơ bản khác với tất cả các động vật Pandoran lớn khác:

  • Na’vi có bốn chi và sử dụng hai chân cho đầu máy (Tetrapod hai chân), trong khi hầu hết các động vật Pandoran từ trung bình đến lớn có tổng cộng sáu chi (hoặc cánh) cho đầu máy (hexapod).
  • Na’vi chỉ có một đôi mắt duy nhất trong khi hầu hết tất cả các động vật Pandoran từ trung bình đến lớn khác có hai đôi mắt; một bộ chính và một tập hợp nhỏ hơn một chút.
  • Hầu hết các động vật pandoran thân từ trung bình đến lớn có hai hàng đợi kéo dài từ đầu, trong khi na’vi chỉ có một hàng đợi duy nhất.
  • Hầu hết các động vật pandoran thân từ trung bình đến lớn đều có hai operculi gần vai/xương vú cung cấp không khí cho cả hô hấp cũng như điều hòa nhiệt độ cơ thể bên trong, trong khi Na’vi không có cấu trúc như vậy.

  Từ các bằng chứng, suy đoán kết luận rằng Na’vi có thể chuyển hướng từ lâu từ cây phát sinh hoặc tiến hóa Pandoran thông thường. Điều này được hỗ trợ bởi sự tồn tại của prolemuris và sự tương đồng về thể chất của nó với na’vi. Mặc dù prolemuri dường như là hexapods hai chân trong khi na’vi hoàn toàn thiếu chân trước thứ hai, nhưng chân trước của Prolemuris được hợp nhất một phần và tách ra ở khuỷu tay; Điều này cho thấy họ có thể trải qua một dạng hợp nhất chi vào một lúc nào đó trong quá trình tiến hóa của họ, và Na’vi cũng vậy, nhưng ở một mức độ khác. Vòng vượn trên mặt đất có chung tổ tiên linh trưởng chung với con người, sự hiện diện của một sinh vật giống vượn cáo trên Pandora cho thấy mối quan hệ tiến hóa tương tự giữa Na’vi và các loài tuyệt chủng hoặc không quan sát khác với hình thái học. Ngoài ra còn có bằng chứng mạnh mẽ hỗ trợ đồng tiến hóa với các sinh vật Pandoran khác như áo choàng của Gill.

  Sự tương đồng với con người và tranh cãi tôn giáo []

  Na Navi rất giống với con người, về mặt hình thái, thậm chí xuống vị trí mắt, không có lông và các chi tiết của cơ sinh học cơ xương như cấu trúc vùng chậu, khớp ngón tay và ngón chân, v.v. Sự tương đồng này đã dẫn đến một trong những cuộc tranh luận sôi nổi nhất trong xenobiology và xenoanthropology, sinh ra nhiều giả thuyết có thể được nhóm lại một cách lỏng lẻ. Bất chấp những điểm tương đồng bên ngoài, con người và na’vi rất khác nhau trong nội bộ. Dr. Cordell Lovecraft đã tuyên bố rằng con người có liên quan chặt chẽ hơn về mặt di truyền với những con sên trong vườn so với Na’vi.

  Nhiều nhà lãnh đạo tôn giáo đã sử dụng sự tương đồng của Na’vi với con người như một minh chứng cho thiết kế thông minh của Hồi do đó nên được bảo vệ và công nhận nhà thờ. [5]

  Vòng đời [ ]

  Sinh sản [ ]

  Na’vi là những sinh vật một vợ một chồng giao phối với cuộc sống và quá trình sinh sản của chúng tương tự như động vật có vú trên đất liền; Tuy nhiên, mặc dù họ chăm sóc trẻ và sở hữu các nút bụng, nơi họ đã từng được kết nối với một sợi dây rốn, nhưng Na’vi không phải là người, do đó các chi tiết về sinh học nội bộ và thời kỳ mang thai của họ không được biết. Na’vi có bộ phận sinh dục, tuy nhiên; Kiri khi còn nhỏ cũng sử dụng một từ na’vi cho bộ phận sinh dục nam trong khi xúc phạm lo’ak, nói rằng khuôn mặt của anh ấy giống nó. [6] Một số na’vi chọn từ bỏ sinh sản, mặc dù hoạt động tình dục; Người ta không biết việc tránh thai được thực hiện như thế nào trong trường hợp này, mặc dù Na hèvi dường như khá tinh vi trong vấn đề này.

  Một phụ nữ Na hèvi thường sẽ sản xuất từ ​​một đến mười đứa con, thường cách nhau rộng rãi trong thời gian. Na’vi nữ có hai bộ ngực và y tá trẻ sơ sinh đến bốn tháng. Ngay sau khi sinh, Na’vi sơ sinh thực hiện ví dụ đầu tiên của họ về Tsaheyylu với mẹ của họ để tạo thành một mối quan hệ tình cảm mạnh mẽ và với cô ấy, sau đó họ được đưa đến Cây linh hồn để kết nối với ý thức tập thể Pandoran lần đầu tiên.

  Mặc dù là sinh vật lai, Avatars có thể sinh sản với Na’vi. Trong những trường hợp này, có cơ hội cho trẻ em của các công đoàn như vậy để thừa hưởng các đặc điểm của con người như lông mày, năm ngón tay và mũi giống như con người, nhưng cũng có thể được sinh ra. [7]

  Tuổi thọ [ ]

  Mặc dù dữ liệu tuổi thọ không đầy đủ, nhưng ước tính na’vi sống lâu hơn 30% so với con người trung bình. . [8] Sau đó, Na’vi trải nghiệm một “cao nguyên” tuổi trưởng thành mà không suy giảm thể chất. Sau khi họ qua đời, hài cốt của Na’vi đã chết được đặt để nghỉ ngơi bằng phương pháp truyền thống của gia tộc của họ.

  Xã hội & Văn hóa []

  Na’vi sống qua các quần xã sinh vật khác nhau của Pandora trong các xã hội lãnh thổ. Họ có một tổ chức xã hội bình đẳng được xây dựng xung quanh săn bắn, tìm kiếm thức ăn và thủ công mỹ nghệ. Vai trò phổ biến trong một gia tộc bao gồm thợ săn, người thu thập và nghệ nhân, cũng như các chiến binh; Tuy nhiên, các chiến binh không được gọi như vậy bởi vì họ chiến đấu như một nghề nghiệp – tất cả các chiến binh đều là thợ săn trước hết.

  Mỗi cá nhân na’vi được sinh ra với mong muốn bẩm sinh để thực hiện một vai trò cần thiết cho sức khỏe của gia tộc của họ, và mỗi vai trò đều có giá trị và quan trọng. Sự phân phối các vai trò trong một gia tộc vẫn được cân bằng như năng lượng tâm linh của người chết ảnh hưởng đến khuynh hướng tự nhiên của mỗi đứa trẻ đối với con đường mong muốn của chúng trong cuộc sống. Người ta nói rằng na’vi được xác định bởi hành động của họ. [9]

  Na’vi không tuân theo vai trò giới tính khuôn mẫu. Các vai trò phổ biến trong một gia tộc không được chia cho giới tính, chỉ bởi khả năng và sự cần thiết. Nữ giới được biết đến là những người săn bắn tích cực và lãnh đạo gia tộc, trong khi nam giới thường chọn tập trung vào việc nuôi dạy trẻ em hoặc thủ công. Sự thờ ơ đối với vai trò giới là lý do tại sao trong sự hủy diệt của Hometree, các Chiến binh bảo vệ bên ngoài bao gồm cả hai giới. Điều này trái ngược với các ý tưởng về khả năng chi tiêu của nam giới và “phụ nữ và trẻ em trước”.

  Nghệ thuật có tầm quan trọng quan trọng trong văn hóa Na hèvi, với tất cả các cá nhân được khuyến khích, thậm chí được yêu cầu về mặt xã hội, để tích cực trong âm nhạc, ca hát, gốm sứ, dệt và khiêu vũ.

  Việc đào tạo cho một vai trò lên đến đỉnh điểm trong một nghi thức của đoạn văn; Trong nhiều gia tộc, Iknimaya được thực hiện bởi các thợ săn và Uniltaron (Dream Hunt) bởi tất cả các thành viên để được coi là người lớn và được phép chọn bạn đời. [2]

  Các gia tộc có trung bình 300 thành viên và được dẫn dắt theo truyền thống bởi một Olo’eyktan, một nhà lãnh đạo trung tâm chịu trách nhiệm giám sát và ra lệnh cho gia tộc, và một Tsahìk, một nhà lãnh đạo tâm linh hoặc pháp sư giao tiếp với Eywa và nuôi dưỡng gia tộc tâm linh. Đó là truyền thống trong một số gia tộc nhất định để các nhà lãnh đạo này trở thành một cặp giao phối, mặc dù điều này không phải lúc nào cũng đúng. Những nhà lãnh đạo này cũng sẽ huấn luyện một người thừa kế, cho dù đó là con cháu của họ hay một cá nhân đã chứng minh bản thân có khả năng. Tuy nhiên, các pháp sư độc lập tồn tại, mà Na’vi gọi là “Tiretu”.

  Không có bằng chứng hiện tại cho thấy Na’vi sử dụng tiền tệ hoặc hệ thống tiền tệ khi mong muốn nguồn cung cấp từ những người khác. Na’vi không theo bản chất và họ khuyến khích chia sẻ, vì vậy họ không sở hữu hàng trăm vật phẩm cá nhân. Thay vào đó, na’vi có một giá cá nhân, nơi họ có thể lưu trữ đồ đạc quý giá nhất của họ. Theo truyền thống, một na’vi không thể xây dựng giá đỡ của riêng họ. Thay vào đó, họ phải được tặng một món quà từ một người bạn hoặc thành viên gia đình. Những giờ dài và sự khéo léo cần thiết để tạo ra các giá đỡ được coi là biểu tượng mạnh mẽ của tình yêu hiếu thảo và gia đình. Người ta tin rằng nghi thức giúp tăng cường liên kết gia tộc.

  Tâm linh và triết học []

  Trung tâm của Na’vi là niềm tin của họ vào Eywa, người mà họ cho là một nữ thần bao gồm tất cả. Trong khi Na’vi ăn mừng, cầu nguyện và cảm ơn Eywa trong nhiều thực hành văn hóa của họ, họ không tôn thờ Eywa theo nghĩa thông thường. Na’vi cũng tin rằng tất cả các sinh vật sống đều có một đối tác tâm linh, hoặc animus, được tái chế vô tận vào ý thức của Eywa và sau đó trở lại vấn đề sống.

  Đó là một sự đơn giản hóa để nói rằng bản chất thờ phượng Na’vi; Nó đúng hơn khi nói rằng họ xem tất cả thiên nhiên là một hệ thống được kết nối duy nhất và hệ thống đó là biểu hiện của Eywa, mặc dù họ phân biệt rằng Eywa chỉ cư trú ở một số cây và thực vật nhất định. Động vật và Na hèVi được cho là thể hiện ý chí tự do, và không nói đúng là một phần của Eywa, vì một đứa trẻ không phải là một phần của mẹ của chúng, nhưng có nợ cuộc sống của cô ấy. Cây linh hồn được cho là vị trí mà Na’vi có mối liên hệ mạnh mẽ nhất với Eywa.

  Không giống như một số tôn giáo từ Trái đất, Na’vi không xem Eywa là một vị thần toàn năng, tạo ra thế giới. Họ cũng không tin rằng có bất kỳ vị thần, linh hồn hay quỷ nào khác liên quan đến các lực lượng không sống của thế giới, như núi, sông hoặc núi lửa. Na’vi biết rằng thảm họa tự nhiên, bệnh tật và tất cả các hiện tượng tự nhiên khác không phải là công việc của EYWA, mà là không thể kiểm soát được. Eywa chỉ hoạt động như một hậu vệ và hướng dẫn cuộc sống, người giúp đỡ, bảo vệ và hướng dẫn Na’vi chống lại các cuộc tấn công đe dọa đến tính mạng như vậy. [2]

  Theo ý muốn của Eywa, Na’vi cố gắng sống trong sự hòa hợp hoàn hảo với môi trường của họ, chỉ lấy các nguồn lực cần thiết. Lối sống tác động thấp của họ có nghĩa là một gia tộc chỉ sống theo những gì nó cần để duy trì bản thân, để ngăn chặn chất thải và thiệt hại không cần thiết cho thiên nhiên. Mặc dù mỗi gia tộc Na’vi đều có văn hóa riêng với lịch sử, nghệ thuật, âm nhạc và quy tắc trang phục phong phú, tất cả Na’vi đều được tập trung bởi ba luật của Eywa, hoặc “Na’vi Way”: [2]

  “Bạn sẽ không đặt đá trên đá.” “Bạn cũng không nên sử dụng bánh xe quay.” “Cũng không sử dụng kim loại trên mặt đất.”

  Những luật này đưa ra ranh giới nghiêm ngặt cho những gì phù hợp trong xã hội Na’vi và giải thích phần lớn sự thiếu phát triển công nghệ của họ. Lối sống của họ là một lựa chọn để bảo vệ sự hài hòa sinh thái của họ và để lại cho họ gần giống với thời kỳ thời kỳ đồ đá mới của con người về mặt phát triển công nghệ. Với suy nghĩ này, Na’vi thỉnh thoảng hiển thị một mức độ công nghệ tiên tiến: ví dụ, họ sở hữu nỏ, vũ khí không được phát triển cho đến thế kỷ thứ 4-6 bởi con người. Gia tộc Tawkami cũng đã phát triển một dạng hóa học tinh vi và thiên văn học thực hành gia tộc Anurai. [10]

  Na’vi cũng đăng ký một số khái niệm văn hóa ngoài luật pháp của họ, chẳng hạn như nhìn thấy, một triết lý tập trung vào việc buông bỏ những trải nghiệm tiêu cực trong quá khứ và những quan niệm được hình thành trước, học cách trải nghiệm mọi thứ như thể lần đầu tiên gặp họ và hiểu những người khác không thiên vị hoặc phán xét; và Uturu, một phong tục chỉ ra rằng nơi ẩn náu phải được cung cấp cho tất cả những du khách mệt mỏi, những người tìm kiếm nó. [11]

  Na’vi nhận ra tầm quan trọng của cái chết là một tác nhân cần thiết của sự thay đổi và tăng trưởng để thích nghi với một thế giới đang thay đổi, cho phép tiến bộ. [2]

  Phát minh và công nghệ []

  Mặc dù Na’vi không tiến bộ về mặt công nghệ như nhân loại do tuân theo ba luật của EYWA, nhưng chúng vẫn phát triển nhiều công cụ và đối tượng đến từ các phương tiện có nguồn gốc tự nhiên. Họ không cần máy tính vì EYWA về cơ bản là thông tin và kiến ​​thức về máy tính sinh học của họ.

  Họ có nhiều biến thể của các mặt hàng của con người, chẳng hạn như võng, ca nô và nồi nấu ăn. Họ sử dụng đèn lồng bàng quang thay vì ánh sáng điện. Marui là những ngôi nhà dệt bằng mắt. Chúng được biết là sử dụng các tấm lá thay vì gốm cứng, nhưng điều này không có nghĩa là chúng thiếu hộp đựng vì chúng có lọ đá. Họ cũng đã chế tạo vũ khí như cung tên, rìu, giáo và dao.

  Các gia tộc Na’vi khác nhau đã phát triển các dạng thuốc tinh vi. Na’vi đã được biết là từ chối đề nghị cung cấp y tế từ người, ngụ ý những tiến bộ y tế hiện tại của họ phù hợp với tất cả các nhu cầu của họ.

  Quần áo []

  Trang phục nhỏ được mặc bởi na’vi, có thể vì nó chỉ đơn giản là những gì cần thiết cho na’vi để làm việc và sống tối thiểu từ môi trường, ngay cả ở mức độ mà nhiều na’vi đã lộ ra. Vải được dệt từ nhiều hệ thực vật khác nhau của Pandora là một nguồn quần áo chính, cũng như da (một số trong đó là da thuần chay từ các nhà máy ném bóng và canalalds). Mỗi gia tộc Na’vi có chiếc váy độc đáo của riêng họ, phần lớn là do sự khác biệt về môi trường. Chẳng hạn, gia tộc Tipani là duy nhất trong việc sử dụng áo giáp mà họ mặc như quần áo tiêu chuẩn ngay cả ngoài trận chiến.

  Quần áo dường như cũng cho thấy sự tăng trưởng và tiến bộ mà người ta đạt được trong gia tộc của họ, với các nhà lãnh đạo gia tộc và những người cấp cao khác mặc một lượng lớn hơn thường xuất sắc và phức tạp hơn so với các thành viên gia tộc trung bình hoặc trẻ hơn. Điều này có xu hướng nhấn mạnh na’vi là những cá nhân độc đáo trong khi vẫn giữ được danh tính của họ trong phong cách của họ. Các phụ kiện được thêm vào trang phục của Na’vi khi chúng thực hiện cuộc sống và các cột mốc của họ. Ví dụ, Jake Sully, với tư cách là một thành viên gia tộc học việc, chỉ mặc một chiếc khố không được trang trí; Tuy nhiên, khi anh tìm hiểu thêm về văn hóa Na’vi, anh đeo vòng tay và dây chuyền để hiển thị vai trò của mình. [12]

  Một số Na’vi được biết là tự trang trí bằng cách sử dụng hình xăm và sơn cơ thể, và tự hào về quần áo của họ như một hình thức thể hiện nghệ thuật. Đây là lý do tại sao người Na’vi thường học cách tự làm quần áo của mình, hoặc nhận nó làm quà tặng từ những người thân yêu. Kết quả là, quần áo thường tượng trưng cho các khía cạnh như lễ kỷ niệm, tình yêu gia đình, tình bạn và thành tựu cuộc sống.

  Nông nghiệp và chế độ ăn uống []

  Na’vi được thể hiện là một loài ăn tạp, mặc dù không rõ liệu người ăn chay hay ăn chay na’vi tồn tại theo cách tương tự như loài người. Thức ăn gia súc na’vi cho hạt và trái cây, chứng tỏ sự tiêu thụ thực vật và các sản phẩm khác của chúng. Xã hội của họ bao gồm các thợ săn và những người thu thập nông nghiệp bất thường. [1]

  Na’vi ăn thịt như được chứng minh bằng các hoạt động săn bắn của họ, mặc dù họ cố gắng giảm thiểu sự đau khổ gây ra cho con vật càng nhiều càng tốt, như thể hiện khi Neytiri bị ấn tượng bởi một trong những vụ giết người “sạch” của Jake, đề cập đến nó là cần thiết cho thợ săn để thực hiện. Để tôn trọng con vật càng nhiều càng tốt, điều quan trọng là mọi bộ phận của cơ thể không bị lãng phí. Nó cũng được coi là xúc phạm con vật nếu một giá đỡ mặt đất là ô uế.

  Một hình thức tu luyện (“Ska’waylu” có nghĩa là “khuyến khích”) là một thực tế trong đó thực vật được kết hợp và xử lý bằng pheromone và các tác nhân tự nhiên khác, hướng dẫn sự phát triển của chúng hình thành các cấu trúc hữu ích. [13]

  Na’vi có nghi thức riêng của họ xung quanh thức ăn, và nó được coi là thô lỗ khi na’vi luôn ăn bất cứ thứ gì họ tìm thấy bên ngoài ngôi nhà gia tộc của họ. [Trích dẫn cần thiết] Bất cứ nơi nào có thể, người ta ưa thích rằng na’vi trả lại những phát hiện của họ cho nhà của họ để gia tộc của họ có nhiều loại lớn hơn. Ví dụ, nó được coi là cách cư xử tốt để mang trái cây chuối về nhà và cung cấp trái cây cho người khác trước.

  Thực hành giao phối []

  Bài viết chính: giao phối

  Na’vi là những sinh vật một vợ một chồng đồng thân. Theo truyền thống, một khi một Na’vi trẻ đã vượt qua các bài kiểm tra trên con đường đến tuổi trưởng thành và đã được chấp nhận vào gia tộc khi trưởng thành, họ được phép chọn bạn đời. Sau khi người bạn đời được chọn, cặp vợ chồng mới trước Eywa. Mặc dù nam Na’vi thường gắn kết với Na’vi nữ, các cặp đồng giới không phải là hiếm. . Khi một người bạn đời thích hợp đã được chọn, một quá trình có thể mất nhiều năm, cặp đôi sẽ kết nối hàng đợi tại một khu vực thiêng liêng như cây giọng nói để tạo ra một mối quan hệ tình cảm kéo dài cả đời.

  Sự đan xen của hàng đợi (Tsaheyylu) tạo ra một trạng thái ý thức cơ thể thống nhất trong đó cả hai bên truy cập vào các cảm giác vật lý của bên kia. Mặc dù không khiêu dâm khi được sử dụng để kiểm soát động vật, trong quá trình giao phối, nó tạo ra nhận thức cao độ của người khác. Điều này dẫn đến một trải nghiệm tương tự như tình trạng kết nối tâm linh và sâu sắc kéo dài được tìm thấy trong một số thực hành Mật tông trên trái đất, nhưng được cộng đồng Xenoanthropology coi là sâu sắc hơn nhiều. Một trường hợp duy nhất của nghi thức liên kết này dẫn đến một mối liên kết cặp suốt đời. Đạo luật sinh sản thực tế, giống với giao hợp của con người, tuân theo nghi thức liên kết và các đối tác vẫn ở trong trạng thái liên kết của người Hồi giáo trong và trong một thời gian sau khi hành động tình dục. [14]

  Xung đột [ ]

  Mặc dù là một chủng tộc hầu hết hòa bình ở mức độ mà họ không có lời “nói dối” trong ngôn ngữ của họ, xung đột trong và giữa các gia tộc không phải là chưa từng nghe thấy trong xã hội Na’vi. Chiến tranh là hiếm nhưng xảy ra, thông thường khi một gia tộc bị đẩy vào lãnh thổ của người khác do các nguyên nhân bên ngoài, thay vì một cuộc xâm lược có mục đích. Chiến tranh giữa Na’vi được đặc trưng bởi các thời gian ngắn của trận chiến khốc liệt sau khi thảo luận, đàm phán và cố gắng hướng tới một giải pháp hòa bình. Cái chết và đổ máu quá mức hoặc không cần thiết không bao giờ được báo cáo, vì đó không phải là mục tiêu.

  Xung đột trong các gia tộc cũng không điển hình và thường được giải quyết nhanh chóng thông qua các phương tiện hòa bình, hoặc bằng cách chiến đấu nghi lễ (FPEIO). Tuy nhiên, nếu một giải pháp không thể đạt được cho một vấn đề đặc biệt gây chia rẽ, máu đầu tiên có thể được gọi: một buổi lễ chiến đấu không gây chết người. Mặc dù mục tiêu của nghi thức không phải là giết đối thủ của một người, nhưng Blood đầu tiên được coi là đặc biệt nguy hiểm, vì kết quả của thỏa thuận là ràng buộc vĩnh viễn và không thể được đàm phán sau khi hoàn thành nghi thức.

  Ngôn ngữ [ ]

  Na’vi nói một ngôn ngữ thống nhất duy nhất được chia sẻ bởi toàn bộ loài của chúng, mặc dù chúng có phương ngữ khác nhau. Lưỡi Na’vi thông thường vẫn không thay đổi trong hàng ngàn năm; Mặc dù các phương ngữ của na’vi tồn tại, nhưng tất cả chúng đều là những biến thể không thể nhầm lẫn của cùng một gốc. Các lý thuyết về lý do tại sao ngôn ngữ Na’vi vẫn ổn định và chỉ ra các truyền thống kể chuyện bằng miệng của Na’vi, việc thuần hóa các thú cưỡi của họ cho phép chúng đi lại nhanh chóng và mạng lưới thần kinh Pandoran, cho phép các gia tộc kết nối với nhau trên khoảng cách rộng lớn. Cấu trúc và bộ nhớ não Na’vi cũng được đề xuất để đóng một phần trong hiện tượng này.

  Ngôn ngữ Na’vi gần như hoàn toàn bằng miệng. Họ không có hệ thống viết, nhưng họ sử dụng chữ tượng hình. [15] Bên cạnh ngôn ngữ, cử chỉ cơ thể được sử dụng để giao tiếp. Một số gia tộc đã phát triển một ngôn ngữ ký hiệu cho giao tiếp dưới nước.

  Một phần của truyền thống truyền miệng của gia tộc là nhạc cụ, một thiết bị ghi âm hỗ trợ kể từ khi kể lại. Những chuỗi hạt được xâu chuỗi phức tạp này và các vật thể khác đại diện cho lịch sử cá nhân của Na’vi. Bất cứ khi nào một sự kiện quan trọng xảy ra trong cuộc sống của họ, họ sẽ thêm một vật phẩm vào dây. Các nhạc sĩ lớn hơn có thể đại diện cho toàn bộ gia đình và gia tộc hoặc các bộ dữ liệu kể lại. Bài hát nói chung đặc biệt quan trọng đối với Na’vi, với phần lớn lịch sử của họ được kể lại thông qua các bài hát cổ đại được gọi là đường, và các tài khoản sớm nhất của xã hội của họ được ghi lại trong các bài hát đầu tiên.

  Số []

  Bởi vì Na’vi chỉ có bốn ngón tay trên mỗi tay, hệ thống đếm của chúng dựa trên số tám. Họ sử dụng số học octal này trong cuộc sống hàng ngày của họ. Đầu lịch sử ngôn ngữ của họ, Na’vi không có từ nào cho các con số cao hơn Mevol (16), tổng của tất cả các ngón tay và ngón chân trên cơ thể của họ. Bất cứ điều gì hơn nữa được gọi là pxay (nhiều). Các số bát phân có thể dễ dàng bị nhầm lẫn với các số thập phân trừ khi có số 8 hoặc 9 hoặc số được theo sau bởi một chỉ số để chỉ ra hệ thống cơ sở được sử dụng, 8 cho hệ thống octal hoặc 10 cho một hệ thống thập phân.

  Lịch sử [ ]

  Na’vi là một người tự hào, người rất quan trọng trong việc chia sẻ những câu chuyện về tổ tiên của họ với thế hệ tiếp theo. Những câu chuyện này, được Na’vi gọi là những bài hát đầu tiên, không được viết ra, nhưng tạo thành một lịch sử truyền miệng phong phú. Cảnh trong chúng được mô tả trong các bức tranh và cổ vật hang động. Các xã hội được miêu tả trong các bài hát đầu tiên về cơ bản rất giống với các gia tộc Na’vi ngày nay, mặc dù thời gian tuyệt vời giữa chúng. Các nghiên cứu của các bác sĩ xã hội Xenoanthropologist cho thấy NA’VI đã trải qua một vài thay đổi tiến hóa hoặc thay đổi số lượng dân số trong ít nhất 12 triệu năm. Điều này có thể được giải thích bằng hệ sinh thái cân bằng của Pandora và thiếu áp lực bên ngoài để thích nghi, có nghĩa là đơn giản là không cần phải thay đổi cách thức của họ. Những bài hát đầu tiên mà Na’vi dạy con cái của họ, do đó vẫn có liên quan cho thế hệ này qua thế hệ khác.

  Toruk Makto []

  Một trong những huyền thoại Na’vi nổi tiếng nhất kể về cuộc phiêu lưu của các thành viên Omatikaya Clan Entu và Ralu, cùng với Tsyal của gia tộc Tawkami. Ba thanh niên này đã thực hiện một nhiệm vụ trên khắp Pandora và các gia tộc Na’vi khác nhau để cứu cây linh hồn khỏi mối đe dọa của một ngọn núi lửa đang phun trào. Entu, với sự giúp đỡ của các cổ vật được mượn từ nhiều gia tộc khác nhau, đã trở thành Na’vi đầu tiên cưỡi Toruk có cánh chết người, giành được danh hiệu Toruk Makto, hợp nhất tất cả các gia tộc và cứu người của anh ta. Các thế hệ sau, câu chuyện về Toruk Makto vẫn được hát và ảnh hưởng đến hành động của một thế hệ Na’vi mới. Kể từ sự kiện này, chỉ có sáu Na’vi khác trở thành Toruk Makto, bao gồm cả ông cố của Jake Sully và Neytiri.

  Sự xuất hiện của con người []

  Gia tộc Omatikaya là gia tộc đầu tiên liên lạc với con người, người mà Na’vi gọi là “Sky People”. Các mối quan hệ ban đầu chủ yếu là hòa bình, mặc dù Na’vi không tán thành các thực hành phá hoại của con người, bao gồm cả việc khai thác unobtanium của họ, bị cấm bởi luật pháp của Na’vi. Nhiều người, đặc biệt là những người cao cấp của Cơ quan Phát triển Tài nguyên, đã xem Na’vi là những kẻ man rợ bạo lực và ủng hộ sự sụp đổ của họ. [16] Những người khác tìm cách khai thác Na’vi vì sự giàu có cá nhân, dẫn đến các gia tộc như Anurai trở thành mục tiêu của bạo lực do giá trị của các hiện vật của họ trên thị trường chợ đen của Trái đất. Avatars cuối cùng đã được RDA sử dụng làm các thiết bị ngoại giao để giúp xây dựng niềm tin vào Na’vi, nhưng nhiều gia tộc đã xem chúng là không tự nhiên và đáng lo ngại. [16]

  Mối quan hệ ngoại giao với Na’vi được thành lập vào năm 2142 với việc mở trường học của Grace Augustine, nơi trẻ em Na’vi có thể tìm hiểu và tương tác với con người trong một môi trường an toàn; Tuy nhiên, trường học cuối cùng sẽ bị đóng cửa 10 năm sau đó và con người bị cấm vào vùng đất của Omatikaya sau một vụ thảm sát ở đó bởi những người lính đánh thuê dẫn đến cái chết của một số học sinh.

  Tương tác Na’vi với con người tăng mạnh hơn đáng kể. Xung đột cấp thấp lẻ tẻ đã dẫn đến tử vong giữa cả Na’vi và con người, với tốc độ gia tăng khi các hoạt động của con người ở khu vực Đông Australis mở rộng. Bất chấp những nỗ lực để bảo vệ quyền bản địa đối với Pandora bởi các tổ chức phi chính phủ và chính phủ trên trái đất, NA Hóavi đã từ chối tham gia vào bất kỳ cuộc đàm phán hoặc đối thoại nào về bảo vệ hiệp ước. Họ không hiểu hoặc từ chối thừa nhận khái niệm về một hiệp ước đảm bảo quyền và bảo vệ của họ. Họ tin rằng vị thần của họ Eywa đã đưa ra tất cả sự bảo vệ mà họ cần, và bất kỳ thỏa thuận nào với con người là vô nghĩa. Sự ngắt kết nối dựa trên văn hóa này và các sự ngắt kết nối khác đã bị đình trệ tiến bộ trong quan hệ con người Na hèvi.

  2154 đã chứng kiến ​​một số sự kiện tiếp tục làm căng thẳng mối quan hệ của Na’vi với nhân loại, bao gồm cả sự hủy diệt của Hometree Omatikaya Clan và Chiến tranh Pandoran. Jake Sully cuối cùng đã dẫn đầu một cuộc phản công chống lại RDA và trục xuất họ khỏi Pandora, nhưng họ đã trở về khoảng 14 năm sau đó và thành lập khu phức hợp đầu cầu trên bờ biển Pandoran.

  Các gia tộc đã biết []

  Các gia tộc Na’vi tồn tại trong mọi sinh học của Pandora, và mỗi người đều có văn hóa độc đáo của riêng mình, đôi khi thậm chí là sinh lý độc đáo. Bất chấp sự khác biệt và khoảng cách của họ với nhau, các gia tộc vẫn kết nối với nhau thông qua thương mại và truyền thống. Mặc dù chúng phần lớn độc lập, nhưng các gia tộc khác nhau từ các khu vực xa sẽ hợp tác trong thời kỳ khủng hoảng lớn. Sự kiện duy nhất được biết đến đã khiến tất cả các gia tộc kết hợp với nhau là khi chúng được dẫn dắt bởi một Toruk Makto, một người Na’vi, người đã lái xe và kiểm soát một leonoptery tuyệt vời và, khi làm như vậy, đoàn kết tất cả.

  • ANURAI CLAN – Các nghệ nhân nổi tiếng được nhắm mục tiêu bởi những người muốn đánh cắp các cổ vật của họ
  • ARANAHE CLAN – Một gia tộc thợ dệt sống trong rừng Kinglor
  • Hulanta Clan – Một gia tộc sống ở vùng đất ngập nước tiếp xúc với căn cứ phía trước
  • Kame’tire Clan – Một gia tộc của những người chữa bệnh sống trong khu rừng có mây
  • Gia tộc Kekunan – tộc đầu tiên cưỡi Bansshees
  • Mangkwan Clan – Một gia tộc gần với Omatikaya, được biết đến là rất chào đón tất cả những ai tìm nơi ẩn náu ở đó
  • Metkayina Clan – Clan nằm trên các rạn san hô của đại dương Pandoran
  • Olangi Clan – Một trong những gia tộc ngựa của Đồng bằng
  • Omatikaya Clan-Một gia tộc sống trong rừng sống trong một Hometree, gần các hoạt động khai thác của RDA
  • Rey’tanu clan – tộc vô hình sống ở vùng cao nguyên khô cằn
  • Sarentu Clan – Một gia tộc được cho là đã biến mất
  • Ta’unui Clan – Một gia tộc sống trên Biển Đông
  • Tawkami Clan – Một gia tộc nổi tiếng về kiến ​​thức về hóa học và thực vật học
  • Tayrangi Clan – Một gia tộc sống ở vùng Biển Đông
  • Tipani Clan – Một trong những người đầu tiên liên lạc với con người, nổi tiếng vì sức mạnh và sử dụng áo giáp của họ
  • Gia tộc Zeswa – Một gia tộc sống ở vùng đồng bằng trên; Họ sống với Zakru
  • “Người Ash” – Một gia tộc sẽ đại diện cho yếu tố lửa trong Avatar 3 [17]
  • “Windtraders” – Một gia tộc Na’vi đến từ sa mạc sống lối sống lang thang và buôn bán các vật dụng với các gia tộc khác [18]
  • Gia tộc Đại dương không tên – Một gia tộc sống trong làng rạn san hô, trên Biển Đông

  Ngoài ra còn có một số gia tộc không phải là chủng tộc:

  • LI’ONA CLAN – Một gia tộc đã từng bị hệ thực vật chết
  • Huyuticaya Clan – Một gia tộc có tình yêu và sự tôn trọng to lớn đối với Viperwolves
  • Tomac’ta Clan – Một gia tộc có tình yêu và sự tôn trọng to lớn đối với Bansshees
  • Ni’awve Clan – Gia tộc Na’vi đầu tiên cư trú trong Thung lũng Origins

  Cảm hứng và phát triển []

  Cái nhìn của na’vi được truyền cảm hứng từ một giấc mơ mà mẹ của James Cameron đã có, rất lâu trước khi anh bắt đầu làm việc hình đại diện, trong đó cô ấy nhìn thấy những người cao màu xanh, những người phụ nữ có sáu bộ ngực. Cameron đã thử vẽ sáu bộ ngực nhưng thừa nhận nó trông quá lạ. [19]

  Khoảng năm 1976, Cameron đã vẽ một người phụ nữ xanh cho bộ phim ngắn của mình Xenogenesis. Anh ấy đã tuyên bố trong một cuộc phỏng vấn, “Tên của cô ấy không phải là Neytiri và nó ở trong một bối cảnh hoàn toàn khác, nhưng tôi đã nghĩ về nó sau đó.”[20]

  Na’vi được chọn là màu xanh vì theo Cameron, Green đã bị bắt và có một lịch sử lâu dài về người ngoài hành tinh xanh. [21]

  Na’vi ban đầu trông rất đáng lo ngại và đáng sợ trong nghệ thuật khái niệm. James Cameron cho biết điều này đã được thay đổi vì anh muốn mọi người cảm thấy chúng là một loài đẹp và mong muốn được giống như chúng, và những thiết kế đáng sợ đó chỉ đơn giản là không hoạt động như một câu chuyện tình yêu.

  Khái niệm ban đầu Nghệ thuật Neytiri được lấy cảm hứng từ nữ diễn viên và nhà hoạt động Q’orianka Kilcher trong phim Thế giới mới. [22] Anh ấy đã tạo ra tác phẩm nghệ thuật của một khuôn mặt nữ Na’vi trở nên rất giống với thiết kế cuối cùng của cô ấy.

  Trivia []

  • Con người được biết đến để gọi họ là “người bản địa”, “thổ dân”, “bản địa” và “người dân địa phương”. Các tên khác nhau khác nhau bao gồm “blues”, “man rợ” và “kẻ thù”. Parker Selfridge tại một thời điểm gọi chúng là “Khỉ xanh”.
  • Na’vi có thể được xem như một phép ẩn dụ cho người bản địa ở Bắc Mỹ; Trưởng Na’vi Eytukan được miêu tả bởi nam diễn viên Cherokee Wes Studi và chương trình đại sứ tương tự như hệ thống trường dân cư Ấn Độ khét tiếng Canada. Tuy nhiên, Na’vi cũng có thể được hiểu là biểu tượng cho dân tộc thiểu số và những người bị áp bức nói chung, đặc biệt là bất kỳ người da màu nào được. James Cameron nói hình đại diện là về những người mạnh mẽ (tôi.e. RDA) đi đâu đó để “lấy đồ từ những người khác không thuộc về họ, và đó là câu chuyện về lịch sử loài người mãi mãi.”[23] Mo’at và Tsu’tey được miêu tả bởi người da đen, tương ứng là CCH Pounder và Laz Alonso. Gia tộc Metkayina được lấy cảm hứng từ người Māori và Melanesians.
  • Theo Jon Landau, mọi Na’vi được thấy trong bộ phim đầu tiên là thuận tay trái và bắn cung của họ cho phù hợp. Quyết định này đã được đưa ra vì Zoe Saldaña là thuận tay trái. [24]
  • Na’vi được nhìn thấy trong bộ phim đầu tiên và hầu hết các trò chơi bắn cung của họ ở vị trí nghịch đảo, với lòng bàn tay kéo dây hướng ra ngoài thay vì hướng vào mặt họ. Điều này đã được thực hiện để làm cho cử chỉ có vẻ ít con người hơn và nhấn mạnh số lượng sinh hóa và số hóa khác nhau của Na’vi. [24]
  • Avatar của James Cameron: Hướng dẫn sinh tồn của nhà hoạt động tuyên bố na’vi có tuổi thọ giống như con người. Điều này mâu thuẫn với Pandorapedia cũ mà đề cập họ được ước tính sẽ sống lâu hơn 30%. Năm 2023, Joshua Izzo đã làm rõ rằng Na’vi sống lâu hơn được coi là kinh điển. [15]
  • Pandorapedia không phải canon trong Avatar: Trò chơi tuyên bố rằng nhân tế bào Na’vi không sử dụng axit nucleic để mã hóa thông tin di truyền. Do đó, trang điểm di truyền của chúng không được coi là DNA (do đó rất có thể họ không sử dụng RNA trong tổng hợp protein) trái ngược với những gì Jake Sully nói trong phim.
  • Việc mở trò chơi Wii/PSP không phải là canon đề cập, “20.000 năm hòa bình, cân bằng và hòa hợp đã đi đến cùng.”Tuy nhiên, Na’vi già hơn thế này, ngụ ý rằng Na’vi sẽ chiến đấu với các cuộc chiến lớn tương tự như loài người, nhưng đã phát triển trong 20.000 năm trước hình đại diện.

  Người giới thiệu [ ]

  Trừ khi có ghi chú khác, thông tin được lấy từ phim Avatar. Trường hợp chi tiết xung đột giữa phim và tài liệu in, bộ phim được coi là chính xác.

  1. 1.01.11.21.31.Avatar của 4James Cameron: Hướng dẫn sinh tồn của nhà hoạt động PG 26-27
  2. 2.02.12.22.32.42.52.6 Thế giới Avatar: Một cuộc thám hiểm trực quan
  3. Avatar: Pandorapedia phiên bản mở rộng của nhà sưu tập
  4. 4.04.1Pandorapedia: na’vi
  5. ↑ https: // web.lưu trữ.org/web/20221125174715/https: // www.Pandorapedia.com/navi/ngoại hình_behavior/navi_similarity_to_humans.HTML
  6. ↑ Độc quyền: Na hèVi có bộ phận sinh dục nói Avatar 2 diễn viên
  7. Lo’ak, sinh học sinh học của Jake và Neytiri, có lông mày và năm ngón tay, nhưng hai đứa con khác của họ, Neteyam và Tuktirey, xuất hiện chủ yếu là bản địa.
  8. ↑ entu và Ralu được coi là “trên đỉnh cao của tuổi trưởng thành” 14 tuổi; Avatar của Jake là “hoàn toàn trưởng thành” ở độ tuổi ước tính là 17 năm trái đất; Neytiri được coi là một phụ nữ trưởng thành vào khoảng 18 năm trái đất.
  9. Https: // www.YouTube.com/xem?V = Rdzw1eKnaia
  10. Toruk – Chuyến bay đầu tiên
  11. ↑ Avatar: The Way of Water: Trang từ điển hình ảnh ??
  12. ↑ Nghệ thuật Avatar: Cuộc phiêu lưu sử thi của James Cameron PG 55
  13. ↑ https: // web.lưu trữ.org/web/20221125170301/https: // www.Pandorapedia.com/navi/ngoại hình_behavior/cho ăn_agriculture.HTML
  14. 14.014.1https: // Web.lưu trữ.org/web/20221020030200/https: // www.Pandorapedia.com/navi/xuất hiện_behavior/navi_mating_practices.HTML
  15. 15.015.1https: // James-Camerons-Avatar.fandom.com/wiki/user_blog: ollympian/canonicity_clarifications_from_joshua_izzo
  16. 16.016.1avatar: Thích nghi hoặc chết
  17. Https: // www.Slashfilm.com/1153321/avatar-3-will-feature-a-villainous-navi-fire-nation-được gọi là-ash-people/
  18. ↑ https: // thedirect.com/bài báo/avatar-3-disney-sequel-paracters
  19. Https: // www.EmpireOnline.com/phim/tính năng/an-a-a-with-the-james-cameron-interviewed-by-hollywoods-finest/
  20. ↑ http: // web.lưu trữ.org/web/20200105144207/http: // www.phim.com/phim-News/James-Cameron-Avatar-Painting-1976/13238?wssac = 164 & wssaffid = tin tức
  21. ↑ https: // startefacts.com/news/james-cameron-do-the-na-vi-blue-for-one-simple-reason_A116
  22. Trang từ cuốn sách “Tech Noir: The Art of James Cameron”
  23. Https: // www.Jamescamerononline.com/avatarfaq.HTM
  24. 24.024.1avatar (2009) – Làm và đằng sau hậu trường

  ‘Avatar: The Way of Water,: Gặp gỡ cộng đồng Na hèvi ngoài đời thực

  

  Sau 13 năm, phần tiếp theo của bộ phim bom tấn Avatar: Con đường nước Cuối cùng đã được tung ra thế giới, kiếm được $ 441.6 triệu trên toàn thế giới vào cuối tuần khai mạc. Đây là phần đầu tiên trong bốn phần tiếp theo được lên kế hoạch từ nhà làm phim James Cameron và có chi phí 350 triệu đô la, khiến nó trở thành bộ phim chuyển động đắt nhất từ ​​trước đến nay.

  Đầu tiên hình đại diện Phim lấy bối cảnh năm 2154. Với Trái đất sắp chết, Tập đoàn RDA đã khai thác chất không có khoáng chất có giá trị trên Pandora, một mặt trăng xa xôi chứa đầy những khu rừng tươi tốt có người ở Na Muffvi, một chủng tộc người có màu xanh cao, những người có thiên nhiên. Jake Sully (do Sam Worthington thủ vai), một cựu quân nhân sinh sản, được RDA Corporation tuyển dụng để tham gia chương trình Avatar, chuyển đổi con người vào NA Muffvi để khám phá Pandora. Thay vì hỗ trợ col. Quaritch (Stephen Lang) trong cuộc xâm lược của con người, tuy nhiên, anh ta yêu một nữ Na Hóavi, Neytiri (Zoe Saldana), và cuối cùng dẫn đầu cuộc kháng chiến Na Muffvi. TRONG Hình đại diện: Con đường nước, Sully và Neytiri phải bảo vệ gia đình của họ, và một cộng đồng sống ở đảo Na No.

  hình đại diện trở thành một hiện tượng văn hóa toàn diện khi phát hành năm 2009, thu về gần 3 tỷ đô la tại phòng vé toàn cầu và tự kiếm được rất Dành riêng.

  Đây là lần đầu tiên tôi thực sự có thể nhớ cảm giác như một bộ phim đã vận chuyển tôi theo cách mà kiểu bước vào một thực tế hoàn toàn mới.

  Wright là một sinh viên năm nhất ở trường trung học khi lần đầu tiên nhìn thấy hình đại diện Vào đêm Giáng sinh 2009. Bây giờ, anh ta 28 tuổi và là người đồng sáng lập của Kelutral (có nghĩa là Hometree Hometree ở Na hèvi), một tổ chức tự mô tả là một người sống, đang phát triển nhà cho hình đại diện cộng đồng. Nó được tạo ra vào năm 2020 với một nhiệm vụ truyền bá ngôn ngữ Na hèvi.

  “Sau khi nhìn thấy [hình đại diện] ba hoặc bốn lần, tôi bắt đầu tìm cách tiếp tục tham gia với bộ phim bên ngoài các nhà hát, ông Wright nói Wright. “Và một trong những điều mà tôi quan tâm là ngôn ngữ chức năng mà họ đã sử dụng cho những người Na Navi trong phim.”

  Biên tập viên chọn

  Báo cáo đặc biệt: Tương lai của âm nhạc 2023

  200 ca sĩ vĩ đại nhất mọi thời đại

  500 bài hát hay nhất mọi thời đại

  100 chương trình truyền hình tuyệt vời nhất mọi thời đại

  Dr. Paul Frommer, một giáo sư của bằng tiến sĩ ngôn ngữ học từ Đại học Nam California, đã tạo ra ngôn ngữ NA hèVI vào năm 2005 cho lần đầu tiên hình đại diện. Anh ấy dựa một phần vào các ngôn ngữ Polynesia, và một tá từ được chế tạo bởi Cameron.

  Tiết [Cameron] muốn có một ngôn ngữ hoàn chỉnh, với một hệ thống âm thanh hoàn toàn nhất quán, hình thái học, cú pháp, Hồi Fromer nói với NPR. Anh ấy muốn nó nghe có vẻ tốt – anh ấy muốn nó dễ chịu, anh ấy muốn nó hấp dẫn khán giả.”

  Tạo một ngôn ngữ mới từ đầu không phải là dã ngoại. Frommer lần đầu tiên thiết lập một bộ khoảng 500 từ navi để đáp ứng nhu cầu của các cuộc trò chuyện ánh sáng trong hình đại diện. Ngôn ngữ Na hèVi dần dần phát triển và đạt 1.000 từ tại thời điểm phát hành bộ phim đầu tiên. Mọi người, một cách tự nhiên, đã chú ý.

  Đầu năm 2010, Wright đã tham gia Learn Na hèVi, một tổ chức làm việc để đảo ngược ngôn ngữ NA hèVI. Từ đó, Wright và nhóm của anh ấy đã làm việc với Frommer để tiếp tục phát triển từ vựng Na hèvi.

  “Ngôn ngữ đã thực sự được xuất bản. Vào thời điểm đó, mọi người đang sử dụng các dòng phim mà họ đã nghe hoặc có một chút từ điển vào thời điểm đó, nhưng nó chỉ giống như 450 từ Tinh thần ”trong na’vi.

  Ngay sau khi xem hình đại diện, Scheideman googled ngôn ngữ Na hèVi để tìm hiểu xem nó có thật không. Khi có thêm thông tin về nó đã có sẵn, những người đam mê NA hèVI trực tuyến bắt đầu phân loại thông tin thành các trang Wikipedia và chia sẻ các tài liệu trực tuyến. Ngôn ngữ hiện có nhiều tài liệu ngữ pháp, từ điển chính và sách bài tập học tập khác. Scheideman đã học và dạy ngôn ngữ Na hèVi trong hơn một thập kỷ như một phần của việc học Na Navivi.

  Có liên quan

  ‘Star Trek: Lower Decks, đã trở thành một viên ngọc kỳ lạ trong vũ trụ‘ Trek,

  Không, James Cameron không làm một bộ phim về bi kịch Titan Sub

  Aaron Paul nghĩ AI đáng sợ hơn bất kỳ tập phim ‘Black Mirror

  Như một trung tâm chính cho Avatar Cộng đồng trực tuyến, Tìm hiểu Na hèVi cung cấp cho mọi thành viên nhiều tài nguyên NA hèVI để đắm mình vào ngôn ngữ. Bất cứ ai quan tâm đều có thể truy cập từ điển NA hèVI, được xuất bản trên trang web bằng 10 ngôn ngữ khác nhau (tất nhiên là NA hèVI). Có các tài nguyên học tập khác như từ vựng, ngữ pháp, ngữ âm, cụm từ và số. Một liên kết đến cuộc trò chuyện bất hòa của họ, cùng với một nguồn cấp dữ liệu mới nhất hình đại diện Và Na hèVi Languan News, cũng có sẵn trên trang web của họ. Nhưng cơ quan cuối cùng cho ngôn ngữ Na hèVi là thuộc về giáo sư Frommer, blog Na hèViteri.org. Ở đó, các sinh viên ngôn ngữ có thể đưa ra đề xuất cho việc tạo ra các từ mới, và Fromer thường xuyên thông báo các từ mới và thay đổi ngữ pháp trên trang web.

  

  Perrin và Wright, cùng với một vài thành viên Kelutral khác, đã gặp nhà làm phim tài liệu John Wilson để quay một tập phim cho loạt phim tài liệu HBO của anh ấy Làm thế nào để với John Wilson. Trong tập phim, có tựa đề là Làm thế nào để ghi nhớ những giấc mơ của bạn, thì Wilson Wilson tham gia một cuộc gặp gỡ Kelutral ở thành phố New York. Một số thành viên giải thích rằng cộng đồng đã cho họ thấy sự hỗ trợ không chỉ học ngôn ngữ và văn hóa, mà còn để hình thành mối liên kết với nhau ảnh hưởng đến cuộc sống hàng ngày của họ.

  Wright và những người khác tham gia vào Kelutral tin rằng vì mọi người tham gia là một người mơ mộng, họ có khả năng giúp cung cấp sự thoải mái và quan tâm cho nhau.

  Tôi biết từ tận đáy lòng rằng cộng đồng của chúng tôi mở, chào đón và bao gồm, anh ấy nói.

  Cộng đồng Na HóaVi đang phát triển đều đặn khi ngày càng có nhiều người tham gia học Na hèvi và Kelutral. Những gì bắt đầu như một bộ khoảng 500 từ đã tăng lên khoảng 2.600. Sự phổ biến của nó cũng đã làm cho ngôn ngữ NA hèVI trở thành một trong số ít các ngôn ngữ được chọn trong một nghiên cứu tại MIT trên các mạng ngôn ngữ trong bộ não của con người được thực hiện bởi nhà điều tra của Viện McGocate. Những người khác là Esperanto, Klingon (Star Trek), và Dothraki và Valyrian cao từ Trò chơi vương quyền.

  Theo Malik-Moraleda, ngôn ngữ có xu hướng được điều trị bên trái và các vùng ngôn ngữ ở bán cầu não trái của não có tính chọn lọc cao.

  Những khu vực này chỉ phản ứng với ngôn ngữ, và không phải là bất cứ điều gì khác, ông nói Malik-Moraleda. Đây không phải là toán học, nó không làm âm nhạc, nó không làm bất kỳ nhiệm vụ nào khác.”

  Mô hình xử lý ngôn ngữ này đã được tìm thấy sau khi khoảng 45 ngôn ngữ khác nhau được kiểm tra bởi Malik-Moraleda và nhóm của cô ấy. Nhưng tất cả các ngôn ngữ được thử nghiệm là các ngôn ngữ tự nhiên, vì vậy chúng cũng bắt đầu nhìn vào các ngôn ngữ được xây dựng, chẳng hạn như Na hèVi.

  Đầu tháng 11, một số người nói Na Navi từ Học Na HóaVi và Kelutral, bao gồm cả Scheideman, đã tham gia vào nghiên cứu của MIT, trong nghiên cứu của Conlangs, nơi bộ não của họ được quét trong khi nghe các câu nói bằng ngôn ngữ NA Muffvi. Nghiên cứu vẫn đang săn lùng nhiều người tham gia thành thạo Na hèvi.

  Để kỷ niệm bản phát hành được chờ đợi từ lâu của Avatar: Con đường nước, Kelutral sẽ tổ chức sự kiện ảo thường niên lần thứ 3 của họ Omaticon 3 vào tháng 1. Một sự kiện Omaticon trực tiếp sẽ diễn ra vào tháng 8 tới tại Trung tâm Whitewater ở Charlotte, Bắc Carolina, nơi hình đại diện Người hâm mộ có thể tập hợp cùng với những người hâm mộ khác trên khắp thế giới cho các trò chơi, những câu đố và thảo luận với những vị khách đặc biệt, bao gồm cả người đứng đầu xuất bản cho Lightstorm, công ty sản xuất Cameron Cameron và một trong những nhà thiết kế sinh vật từ nhóm sản xuất phần tiếp theo của bộ phim.